在众多的藏族节日当中，除了“藏历新年”过得最隆重以外，“望果节”也算是一个重大节日了。“望果节”是劳动人民对农业生产预祝有个好收成的庆祝节日。“望”是指庄稼，藏语叫“望卡”或“兴卡”。“果”是转圈的意思。意即：绕着丰收在望的庄稼转圈。

　　在古时的我区农村，人们以各种形式庆祝“望果节”。起初，在藏民族的发源地山南雅隆区，藏王布德贡杰的贤臣茹来吉开创农业新渠道，发展农业技术和生产工具，把农业生产推向一个新的时代起，每年都为了获得农业丰收而由苯教徒进行宗教活动的同时，农民们绕着庄稼转圈，以祈求好收成。这就是“望果节”的开端。后来，随着社会的发展和新生活的需要，“望果节”的内容得到增加，形式更加丰富多彩，从而形成了具有一千多年历史的，广大劳动人民非常喜爱的现在这种隆重丰富的“望果节”了。

　　在拉萨附近的农民，各地方根据本区的气候、地势以及庄稼成熟的情况来决定“望果节”。在同一个县里庆祝“望果节”的时间、特点也不尽相同，因而不一定有统一的“望果节”。重要的是根据庄稼成熟的情况来定夺，一般要过三四天。“望果节”本身的主要内容是由骑士们绕着庄稼转团，年老的农民背着佛经绕庄稼转圈，并为了取得农业丰收而进行祈祷祝福。此外，“望果节”的庆祝活动是各式各样的。比如：赛跑、赛马、赛耗牛、射击、藏戏、歌舞演出、民间圆舞、协钦和过林卡等等。起初，在被规定了的夏末秋初的“望果节”早晨，各家在自己最好的庄稼地里拔一小束五谷穗，把它安放在灶神旁边，祭献给“龙神”，并祈求获得农业丰收。然后，在一个月前已经被精心饲养和训练过的马和骑士们这时集中在一起，给马进行各种装饰，骑士们穿上节日的盛装，以威武雄壮的姿式绕着本区的庄稼转团。在村子附近的庄稼地三叉路口人们烧香祈祷，袅袅的香烟吹遍庄稼地里，果实累累的谷穗仿佛低头迎接客人。当骑士们聚在一起开始转圈后，年老的农民背着经书转庄稼，并进行消除灾年，夺取丰收的祈祷活动。之后，大家开始聚集在规定的公共娱乐场地，亲朋好友以及邻居们也慢慢地来到达里准备节日的帐篷、围圈子等。

　　过了一段，身穿节日盛装，面带无比喜悦之情的人们，手里提着青棵酒和各种丰盛的食物涌向赛马场。赛马是“望果节”的一个重要庆祝活动。骑土们身穿绸缎藏袍，头戴蒙古帽，腰插弓箭和枪，装扮成古老的骑士。这时被编成号，打上标记，备上装饰一新的马鞍的赛马，急得连马夫也控制不住它们。只听指挥员的一声“开始”，象飞鸟一样从排成一队的赛马当中飞跑，夺取第一名。按赛跑成绩，也给予奖品。当赛马项目过后，在一处低凹赛场要进行马上射箭、马上射击、马上捡哈达以及表演马术等十来种项目。有些地方也进行赛牦牛比赛，这种比赛不同于赛马比赛。因耗牛没有象马一样被专门训练过，只是骑士自己要当场发挥，所以有些牦牛按照骑士的指挥向前奔跑，但有的却不听指挥，到处乱跑，甚至窜到人群当中。特别是有些倔野的牦牛只是在那儿一个劲地转圈、跳脚，而把骑士摔倒地上，等等。因此，牦牛比赛是一个让观众捧腹大笑的、刺激而惊险有趣的比赛活动。它把观众带到了节日的高潮。