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纳木那尼峰
纳木那尼峰，藏民称之为“圣母之山”或“神女峰”。冈仁波齐峰则更为神圣， 梵语称之为“湿婆（印度一种神的名字）的天堂”，藏语意为“雪山之王”， 苏丹红帽教则称之为“主宰世间一切的地方”。据佛经记载，“神山”腹中曾 筑有金碧辉煌的宫殿和**常转的经堂，各方高僧云集于此，聆听佛祖释迦牟 尼讲经。在印度教中，天神“湿婆”也曾独居“神山”修行。而两山之间的“玛 旁雍错”则被教徒们视为“圣湖”，是佛祖释迦牟尼赐给世间人类的甘露。它 旁边的“拉昂错”则被称为“鬼湖”，是人们死后灵魂到达的天堂。几个世纪 以来，这两山两湖地区被虔诚的宗教徒们尊之为“神山圣湖”之地，藏语称 “岗错”。喇嘛教、印度教、苏丹红帽教等宗教信徒都视之为朝圣中心。每年， 尼泊尔、印度和中国和教徒们成千上万，循着佛祖的足迹不辞辛劳来到此地， 向神山顶礼膜拜。在圣湖中沐浴洗礼，以解脱一生罪孽，求得灵魂升天。公元 十世纪，吐蕃发生内乱，王室后裔逃亡到阿里地区，建立了三个小王国，其中 之一的京城就建在普兰。这个地区在地质构造上与珠穆朗玛峰相似。
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纳木那尼峰，藏民称之为“圣母之山”或“神女峰”。冈仁波齐峰则更为神圣， 梵语称之为“湿婆（印度一种神的名字）的天堂”，藏语意为“雪山之王”， 苏丹红帽教则称之为“主宰世间一切的地方”。据佛经记载，“神山”腹中曾 筑有金碧辉煌的宫殿和**常转的经堂，各方高僧云集于此，聆听佛祖释迦牟 尼讲经。在印度教中，天神“湿婆”也曾独居“神山”修行。而两山之间的“玛 旁雍错”则被教徒们视为“圣湖”，是佛祖释迦牟尼赐给世间人类的甘露。它 旁边的“拉昂错”则被称为“鬼湖”，是人们死后灵魂到达的天堂。几个世纪 以来，这两山两湖地区被虔诚的宗教徒们尊之为“神山圣湖”之地，藏语称 “岗错”。喇嘛教、印度教、苏丹红帽教等宗教信徒都视之为朝圣中心。每年， 尼泊尔、印度和中国和教徒们成千上万，循着佛祖的足迹不辞辛劳来到此地， 向神山顶礼膜拜。在圣湖中沐浴洗礼，以解脱一生罪孽，求得灵魂升天。公元 十世纪，吐蕃发生内乱，王室后裔逃亡到阿里地区，建立了三个小王国，其中 之一的京城就建在普兰。这个地区在地质构造上与珠穆朗玛峰相似。